原文：子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？子曰：敏而好學，不恥下問是以謂之文也?！?/p>

翻譯：子貢問說：“孔文子為什么能得到‘文’這個謚號呢？”孔子說：“敏而好學，不恥下問當然稱得上‘文’這個謚號了?！?/p>

今天這段話評論的人叫孔圉（yǔ），又稱仲叔圉，孔文子是他的謚號。

今天的探討正是他的這個謚號，子貢并沒有看出他哪一點稱得上“文”。我們可以先了解下歷史上得到過“文”謚號的都有哪些人，著名的有：清朝平定太平天國的曾文正公，曾國藩；知行合一，立德、立言、立功三不巧的王文成公，明朝的王守仁，在春秋之前有大名鼎鼎的周文王，由此可見能得到“文”謚號的人都立下過不世功勛，而孔圉顯然無名多了，不過孔子卻不這么看。

孔子的看法是一以貫之的，他看中人的內(nèi)在品質(zhì)，而不在意這人的功績或財富，傳統(tǒng)的國人在精神上一直秉持著這種觀念，但是，現(xiàn)在這種觀念越來越淡薄了，這是我們?nèi)缃竦闹袊藨撋钏嫉牡胤健?/p>

“敏而好學，不恥下問”又是一句經(jīng)典名言，這句話對地位高，有權(quán)勢的人尤其重要，人往往身處高位，便會飄飄然，不在意別人的見解，認為自己比他們強多了，這就斷絕了自己的學習之路。

孔圉掌管著衛(wèi)國外交，屬于衛(wèi)國的實權(quán)派人物，他能夠做到不恥下問，這正是身居高位之人的學習之道?？奏霰旧砺斆?，卻還能夠虛心接納別人提給自己的意見，這種行為就可以得上“文”了，因為善學者，文必成矣！

在《論語》后面的記述中，孔子還會提到孔圉，闡述了他對于衛(wèi)國的重要性。

　【原文】子貢問日：“孔文子①何以謂之‘文’也？”子曰：“敏②而好學，不恥下問③，是以謂之‘文’也?！?/p>

【注釋】

?、倏孜淖樱盒l(wèi)國大夫，姓孔，名圉，謚號“文”。②敏：勤勉。③下問：向下請教。

【翻譯】子貢問道：“孔文子為什么被謚為‘文’呢？”孔子回答說：“他勤奮好學，不以向不如自己的人請教為恥，所以被溢為‘文’?！?/p>

敏而好學，不恥下問。

知之為知之，不知為不知，是知也。默而識之，學而不厭，誨人不倦。意思：勤勉而又好學的人，不以向地位比自己低，學識比自己差的人請教為恥。知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。默默地記住所學的知識，學習總感到不滿足，教誨人不知道疲倦。一《論語》。