原文：太極分而兩儀奠，二氣布而順逆行。

白話解：古人認(rèn)為的太極，即今之太空，滿布混沌之氣。屬于輕清之氣，便上浮為天。重濁之氣，便下沉凝結(jié)為地。天為陽(yáng)儀，地為陰儀。因而奠定了兩儀。上浮為天的陽(yáng)氣自右向左順時(shí)鐘方向順行。而下凝為地的陰氣便是逆時(shí)鐘方向自左向右逆行。二氣，指的是陰陽(yáng)二氣，即是說(shuō)太空是充滿陰陽(yáng)二氣的，陽(yáng)氣可說(shuō)是指天氣。陰氣，可說(shuō)是指地氣，陽(yáng)氣自東向西是順行，陰氣自西向東是逆行，以地球轉(zhuǎn)動(dòng)而言，順地球自轉(zhuǎn)方向?yàn)轫樞校娴厍蜃赞D(zhuǎn)方向?yàn)槟嫘?。這與左旋為陽(yáng)，右旋為陰是兩回事。龍水并論，龍為陽(yáng)，水為陰。龍水各論，即左旋為陽(yáng)，右旋為陰。

原文：左陽(yáng)右陰，龍行兩路，而陽(yáng)順陰逆，氣本一原。

白話解：《青囊奧語(yǔ)原著》說(shuō)：“左行為陽(yáng)，右行為陰”。左行，即從右到左。也即左旋。右行，即從左至右，也即右旋。從右到左，左旋就稱為陽(yáng)，從左至右，右旋就為陰。由于龍生隨龍水，水流的方向，即龍行的方向。從右向左的水流，也即龍行左旋，是謂陽(yáng)龍。從左向右的水流，也即龍行右旋，是謂陰龍，其生氣都是來(lái)自龍（土）生的生氣。

原文：陰用陽(yáng)朝，陽(yáng)用陰應(yīng)，相見協(xié)室家之義。

白話解：這是說(shuō)明《辯證唯物論》的對(duì)立面，《矛盾論》的矛盾雙方無(wú)時(shí)無(wú)處不在的道理。以家室而言，猶如夫（陽(yáng)）婦（陰）協(xié)和之義。以風(fēng)水領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，喻示著在龍陽(yáng)水陰的龍水交會(huì)和內(nèi)氣（龍氣）與外氣（堂氣）的相互辯證協(xié)調(diào)的關(guān)系。